Юань–ти хозяин ямы

Перевёртыш. Юань–ти может Действием превратиться в Среднюю змею или обратно в свою истинную форму. Его характеристики одинаковы в обеих формах. Любое снаряжение, которое он носит или несет, не превращается. Если он умирает, то остается в своей текущей форме.

Врождённое колдовство (только в Форме Юань–ти). Базовой характеристикой юань–ти является Харизма (Сл спасброска от заклинаний 13). Он может накладывать следующие заклинания без материальных компонентов:

Адепт яда (2/день). В первый раз, когда юань–ти попадает рукопашной атакой в свой ход, он может дополнительно нанести 16 (3к10) урона ядом цели.

Сопротивление магии. Юань–ти имеет преимущество на спасброски от заклинаний и других магических эффектов.

Мультиатака (Только в Форме Юань–ти). Юань–ти делает две атаки Укусом, используя для этого свои змеиные руки.

Укус. Рукопашная атака оружием: +5 к попаданию, досягаемость 5 фт., одна цель. Попадание: 5 (1к4 + 3) колющего урона плюс 7 (2к6) урона ядом.

Сон Мерршолка (1/день). Юань–то выбирает целями до 5 существ, которых может видеть не далее чем в 60 футах от себя. Каждая цель должна успешно пройти спасбросок Телосложения со Сл 13 или попадает в магический сон и теряет сознание на 10 минут. Спящая цель просыпается, если получит урон или кто–то использует Действие, чтобы потрясти или дать пощечину и разбудить ее. Этот магический сон не действует на существ с иммунитетом от очарования.

Хозяева ям – жрецы юань–ти, проклинатели, заключившие договор с богом Мерршаулком и стремящиеся пробудить его от дремоты путем принесения гуманоидов ему в жертву. Среди юань–ти они наибольшие традиционалисты и считают, что лучше всего приспособлены для достижения целей своего общества.

Хозяева ям глубоко вовлечены в долгосрочные планы своей расы по захвату власти в правительствах гуманоидов, также, как и в планы защиты городов от обнаружения и нападения со стороны врагов. Они выступают против безрассудного поведения и предлагают медленный, осторожный подход во всех вопросах. Этот тип проклинателей с человеческой головой и телом и змеями вместо рук.

Юань-ти

Юань-ти — хитрый змеиный народ, лишённый сострадания. В далёких храмах, построенных в джунглях, болотах и пустынях, юань-ти строят планы о том, как будут господствовать над остальными расами, а самих себя сделают богами.

Потерянная человечность. Юань-ти раньше были людьми, которые процветали на заре цивилизации и поклонялись змеям как тотемным животным. Они превозносили змеиную гибкость, расчётливое самообладание и смертоносность. Их передовая философия учила, что добродетель состоит в отрешённости от эмоций и в ясных сосредоточенных мыслях. Культура юань-ти была одной из богатейших в мире смертных. Их воины были легендарны, их империи всегда расширялись. Храмы юань-ти стояли в центре древних метрополий, вознося молитвы богам, которым они стремились подражать. Со временем змеиные боги услышали эти молитвы, и их шипящие голоса ответили из тьмы, сказав юань-ти, что те должны делать. Религия юань-ти становилась всё более фанатичной в своём выражении. Культы начинали поклоняться змеиным богам и подражали им, практикуя каннибализм и человеческие жертвоприношения. Посредством грязного колдовства юань-ти скрещивались со змеями, полностью жертвуя своей человечностью, чтобы стать полностью подобными змеиным богам как внешне, так и в мыслях и эмоциях.

Змеиные короли павших империй. Юань-ти рассматривали свою физическую трансформацию как торжественный момент в истории своей расы, позволяющий сбросить хрупкую человечность как мёртвую кожу.

Те, кто не трансформировались, стали рабами или едой для благословлённых змеиными богами. Но империи юань-ти распались или были побеждены теми, кто сражался против рабства и каннибализма, и змеиный народ покинул руины своих великих столиц, уединившись от других рас.

Холод сердца. Человеческие эмоции чужды большинству юань-ти, которые понимают настроение только как уязвимость, которую можно эксплуатировать. Юань-ти рассматривают мир и события своей собственной жизни с таким экстремальным прагматизмом, что ими почти невозможно манипулировать, влиять или контролировать немагическими способами, в то время как сами они стремятся контролировать других существ через ужас, удовольствие или благоговение.

Юань-ти знают, что мир, которым они надеются управлять, не может быть удержан надолго грубой силой, и что многие существа будут отказываться служить. Поэтому юань-ти сперва влияют на других существ обещаниями богатства и силы. Снова и снова гуманоидные культуры делают фатальную ошибку, доверившись юань-ти. Они забывают, что те случаи, когда юань-ти действуют благородно или оказывают помощь в тяжёлое время, являются лишь деталями грандиозного замысла. Лидеры юань-ти — хитрые и безжалостные тактики, охотно жертвующие меньшими юань-ти, если возможная победа оправдает эти потери. Им чужд честный бой, и они при любой возможности устраивают засады.

Фальшивое поклонение. Жизни юань-ти вращается вокруг их храмов, однако юань-ти не любят богов, которым они поклоняются. Вместо этого они рассматривают поклонение как способ достижения силы. Юань-ти верят, что индивид, у которого окажется достаточно силы, сможет поглотить и заменить одного из богов юань-ти. Юань-ти стремятся к вознесению, и готовы совершить самые ужасные злодейства, чтобы его достичь.

Монстры (Чудовища)

Это чудовища в абсолютном смысле этого слова. Это жуткие чудища, обычно с неестественным происхождением, и напрочь лишённые милосердия. Некоторые — результат магических экспериментов, которые пошли не так, как задумано (например, совомеды), другие — порождение страшных проклятий (например, минотавры или юань-ти). Любое такое существо сложно классифицировать, и, в некотором роде, это универсальная категория для существ, которые не вписываются в любой другой вид.