Юань–ти анафема

Огромный, монстр, нейтрально-злая
Класс доспеха: 16 (природный доспех)
Хиты: 189 (18к12 + 72)
Скорость: 40 фт., плавая 30 фт., лазая 30 фт.
Навыки: Внимательность +7, Скрытность +5
Сопротивления урону: кислота, огонь, электричество
Иммунитеты к урону: яд
Иммунитеты к состояниям: отравление
Чувства: тёмное зрение 60 фт., слепое зрение 30 фт., пассивная Внимательность 17
Языки: Бездны, Общий, Драконий
Среда обитания: лес, подземье
Опасность: 12 (8400 опыта)
Бонус мастерства: 4
Сил 23, Лов 13, Тел 19, Инт 19, Мдр 17, Хар 20

Особенности

Врождённое колдовство (только в Форме Анафемы). Базовой характеристикой анафемы является Харизма (Сл спасброска от заклинаний 17). Она может колдовать следующие заклинания без материальных компонентов:

Неограниченно: дружба с животными [animal friendship] (только на змей)

3/день каждое: тьма [darkness], опутывание [entangle], ужас [fear], ускорение [haste], внушение [suggestion], превращение [polymorph]

1/день: божественное слово [divine word].

Сопротивление магии. Юань–ти анафема совершает с преимуществом спасброски от заклинаний и прочих магических эффектов.

Аура офидиофобии. Любое существо по выбору анафемы, но не змея и не юань–ти, которое начинает свой ход не далее чем в 30 футах от анафемы и может слышать или видеть ее, должно успешно пройти спасбросок Мудрости со Сл 17 или стать испуганной змеями и юань–ти.

Испуганная цель может повторять спасбросок в конце каждого своего хода, окончив эффект на себе при успехе. Если спасбросок цели успешен или эффект окончен, то цель получает иммунитет к этой ауре на следующие 24 часа.

Перевёртыш. Анафема может Действием превратиться в Огромного гигантского удава [/giant constrictor snake] или обратно в свою истинную форму. Ее характеристики одинаковы в любой форме. Любое снаряжение, которое она несет или носит не трансформируется.

Шесть голов. Анафема имеет преимущество на проверки Мудрости (Внимательность) и на спасброски от ослепления, очарования, оглушения, испуга, ошеломления или потери сознания.

Действия

Мультиатака (только в форме анафемы). Анафема делает две атаки Когтями, одну атаку Удушением и одну атаку Шквал укусов.

Когти (только в форме анафемы). Рукопашная атака оружием: +10 к попаданию, досягаемость 10 фт., одна цель. Попадание: 13 (2к6 + 6) рубящего урона.

Удушение. Рукопашная атака оружием: +10 к попаданию, досягаемость 15 фт., одно существо Большого размера или меньше. Попадание: 16 (3к6 + 6) дробящего урона плюс 7 (2к6) урона кислотой и цель становится схваченной (Сл высвобождения 16). До конца захвата цель опутана и получает 16 (3к6 + 6) дробящего урона плюс 7 (2к6) урона кислотой в начале каждого своего хода. Анафема может душить только одно существо.

Шквал укусов. Рукопашная атака оружием: +10 к попаданию, досягаемость 10 фт., одно существо. Попадание: 27 (6к6 + 6) колющего урона плюс 14 (4к6) урона ядом.

Описание

Поиск отродьем юань–ти божественной мощи может привести его к совершению ритуала, который, в случае успеха, трансформирует его в высшую форму : юань–ти анафема. Этот ритуал требует жертвоприношения сотен змей и требует, чтобы отродье искупалось в крови своих врагов. Преобразование быстро, но болезненно.

Не все юань–ти хотят видеть в своих рядах анафему, ведь анафемы жестоко подчиняют себе нижестоящих для достижения собственных, злых целей.

Не совсем божество. Анафемы считают себя полубогами, движущимися к полной божественности. Они требуют поклонения от более слабых юань–ти и используют все доступные ресурсы для мелкомасштабных войн с соседями. Каждое завоевание приносит новых рабов и жертвы, а также славу и богатство, которые анафема считает необходимым для достижения истинной божественности. Наиболее преданные последователи анафемы видят в ней вершину змеиной формы, невероятное улучшение уже и так почти идеального отродья. Приверженцы из числа людей считают её «божественной плотью в смертном теле». При присутствии анафемы культисты, служащие ей, более кровожадны и готовы к самопожертвованию.

Бессмертный. Анафемы не стареют, что позволяет им осуществлять свои цели вплоть до конца света. Поистине влиятельные особи управляют несколькими городами юань–ти и могут покорять целые регионы, которые включают области, заселенные гуманоидами.

Юань-ти

Юань-ти — хитрый змеиный народ, лишённый сострадания. В далёких храмах, построенных в джунглях, болотах и пустынях, юань-ти строят планы о том, как будут господствовать над остальными расами, а самих себя сделают богами.

Потерянная человечность. Юань-ти раньше были людьми, которые процветали на заре цивилизации и поклонялись змеям как тотемным животным. Они превозносили змеиную гибкость, расчётливое самообладание и смертоносность. Их передовая философия учила, что добродетель состоит в отрешённости от эмоций и в ясных сосредоточенных мыслях. Культура юань-ти была одной из богатейших в мире смертных. Их воины были легендарны, их империи всегда расширялись. Храмы юань-ти стояли в центре древних метрополий, вознося молитвы богам, которым они стремились подражать. Со временем змеиные боги услышали эти молитвы, и их шипящие голоса ответили из тьмы, сказав юань-ти, что те должны делать. Религия юань-ти становилась всё более фанатичной в своём выражении. Культы начинали поклоняться змеиным богам и подражали им, практикуя каннибализм и человеческие жертвоприношения. Посредством грязного колдовства юань-ти скрещивались со змеями, полностью жертвуя своей человечностью, чтобы стать полностью подобными змеиным богам как внешне, так и в мыслях и эмоциях.

Змеиные короли павших империй. Юань-ти рассматривали свою физическую трансформацию как торжественный момент в истории своей расы, позволяющий сбросить хрупкую человечность как мёртвую кожу.

Те, кто не трансформировались, стали рабами или едой для благословлённых змеиными богами. Но империи юань-ти распались или были побеждены теми, кто сражался против рабства и каннибализма, и змеиный народ покинул руины своих великих столиц, уединившись от других рас.

Холод сердца. Человеческие эмоции чужды большинству юань-ти, которые понимают настроение только как уязвимость, которую можно эксплуатировать. Юань-ти рассматривают мир и события своей собственной жизни с таким экстремальным прагматизмом, что ими почти невозможно манипулировать, влиять или контролировать немагическими способами, в то время как сами они стремятся контролировать других существ через ужас, удовольствие или благоговение.

Юань-ти знают, что мир, которым они надеются управлять, не может быть удержан надолго грубой силой, и что многие существа будут отказываться служить. Поэтому юань-ти сперва влияют на других существ обещаниями богатства и силы. Снова и снова гуманоидные культуры делают фатальную ошибку, доверившись юань-ти. Они забывают, что те случаи, когда юань-ти действуют благородно или оказывают помощь в тяжёлое время, являются лишь деталями грандиозного замысла. Лидеры юань-ти — хитрые и безжалостные тактики, охотно жертвующие меньшими юань-ти, если возможная победа оправдает эти потери. Им чужд честный бой, и они при любой возможности устраивают засады.

Фальшивое поклонение. Жизни юань-ти вращается вокруг их храмов, однако юань-ти не любят богов, которым они поклоняются. Вместо этого они рассматривают поклонение как способ достижения силы. Юань-ти верят, что индивид, у которого окажется достаточно силы, сможет поглотить и заменить одного из богов юань-ти. Юань-ти стремятся к вознесению, и готовы совершить самые ужасные злодейства, чтобы его достичь.

Монстры (Чудовища)

Это чудовища в абсолютном смысле этого слова. Это жуткие чудища, обычно с неестественным происхождением, и напрочь лишённые милосердия. Некоторые — результат магических экспериментов, которые пошли не так, как задумано (например, совомеды), другие — порождение страшных проклятий (например, минотавры или юань-ти). Любое такое существо сложно классифицировать, и, в некотором роде, это универсальная категория для существ, которые не вписываются в любой другой вид.